具体的说，阴阳就是‘水与影。镜与形，鼓与响。’把水看作阳，水中的影子就是阴。把镜看作阳，镜子里的形象就是阴,破天一剑私服。把鼓看作阳，击鼓的声音就是阴。阴阳，是以人为载体的。如果把‘阴阳’这个名子看作是阳的话，那通过对客观事物的分折而产生的思想和智慧就是阴了。所以‘有阳必有阴，有阴必有阳。’缺一不可。

于是，古人把人身的高，看作是天的高。把人的皮看作是地的广。这样天的高，就相等于是人的高。地的广，就相等于是人的皮。古人说，这叫‘一人一个小天地’。现在叫‘宇宙全息论’。总之，是把人看作天地的缩影。人身上携带着天上和地下的所有信息。

解读‘人与天地相参’

“天为阳，地为阴。外为阳，内为阴”的用处，在度量，定位了天和人以后。还深入到人的内部。如，人的上半身为阳，下半身为阴。前面为阳，后面为阴。左为阳，右为阴。用“从阳知阴”的方法，古人观察到天周有宿，总长定为一千零八分，日行一周，为一昼夜。人气，在脉中运行50周次与太阳在28宿中的行程相合。又根据人一呼、脉再动。一吸、脉亦再动，呼吸定息，气行六寸（也是人定的）。人一昼夜呼吸一万三千五百息。日行一周天。水下一百刻,热血传奇英雄合击。创立了“五十营”，以营五脏之精。根据天有12个月，创立了人的12条经脉。还算出了总长是十六丈二尺。一年365天，人有365个穴位。还从“天地之间， *** 之内……其生五，其气三。”知道了人的肚子里头有五脏，三气(三焦)。古人用“从阳知阴”的观点厘定的这些数。翻开《黄帝肉》不但可以一目了然。而且，至今仍在应用。这样把天地、上下、内外和人相合在一起的方法。就是人与天地，上下、表里‘内外相输应的过程，所以，人必须要与天地相参。

天在人之上，人能看见天上有太阳，有月亮，有星星。所以在上的为阳。地在人之下，地下有什么人都看不见，所以在下的为阴。人有了病，病的症状为阳，病理机制为阴。用“从阳知阴”的方法来认识看不见的病理机制是传奇世界sf古人聪明才智的具体运用。

古人把肉眼能看到的空间范围、定为‘内’，叫 *** 之内，为阴，阴主内。把肉眼看不到的空间范围以外、定为‘外’，叫 *** 之外，为阳，阳主外。用“从阴知阳”的方法，认识外面的世界,传奇1.76复古。如邹衍(公元前324－250年)根据 *** 内的状况推出世界有九大州。 *** 之外是神州，神州之外还有同样的八个大州，连神州算在一起是大九州，这才是整个天下。这个说法不是考察来的，以当时的交通、通讯条件也是无法考察的，而是邹衍用“从阴知阳”的方法推出来的。这个“大九州”论，已大致符合今天世界九大洲的景况，这在当时是需要多高的智慧啊,新开传奇1.85。这是蜀门私服古人‘以人为本’探索宇宙，将人与天地合在一起，成为一个整体的独特思维方法。

只有人和天地相合，才能天长地久人健康。如果人不与天地相合了，人就会生病。生了病，看是那儿和天地阴阳不相合了。所以治病，必须要与天地相参。

《内经》把我们生活的这个空间叫‘三元’。也叫‘三气’。三，是天、人、地（人在中间）。元，是阴阳。因为阴阳是生成‘天、地、人’的本元。所以，天有阴阳，地有阴阳，人有阴阳。

阴阳，不仅是生成天地人的本元，也是人产生思想、和智慧的本元。所谓阴阳，就是任一事物的两个方面。阴阳的原则是：凡属阳的，必须是具有‘在上，在左，在前，看得见或摸得着的属性。’凡属阴的，必须具有‘在下，在右，在后，看不见或摸不着的属性。’